湖北省大冶市保安鎮的民間石雕藝術以尹解元灣爲代表，素以曆史悠久，技藝精湛而聞名中外。其先人，從唐朝開(kāi)始，便開(kāi)山取石，依石而雕，世代相傳。2008年，大冶尹解元石雕技藝被(bèi)選入第二批國(guó)家級非物質文化遺産名錄。
保安尹解元民間石雕藝術，長(cháng)期代代傳承，積累了豐富的石雕技藝，創造了數以千計的石雕藝術精品，内容豐富，品種(zhǒng)繁多，具有地方風格和民族特色，可稱之爲民間石雕藝術之魂寶。
靠山吃山
石雕手藝傳了20代
尹解元灣位于大冶市保安鎮楓林村，置身于尹解元灣，你就(jiù)融入了石雕的世界。
灣子大門口是一塊高大的石雕牌坊，牌坊的右下方立著(zhe)一塊大青石九龍壁，九條石刻的青龍或騰雲駕霧，或蜿蜒盤桓，形态各異，栩栩如生。左下方的大青石壁則是一幅松鶴延年吉祥如意圖，松杉斜展，白鶴輕翔。
穿過(guò)牌坊是一口水塘，環繞水塘邊的是石頭雕刻而成(chéng)的十二生肖。水塘邊，石頭制作的靠椅的椅背上雕刻的王羲之、蘇東坡，雖然寥寥幾筆卻頗有神韻。水塘兩(liǎng)邊各有一個亭子，亭子全部由石頭雕刻而成(chéng)，連天頂都(dōu)是石頭。灣子裡(lǐ)隻要是年代稍久的房子，石門框、石門 上均雕有獅子、八卦圖等，不少房屋的大理石欄杆上，也雕刻有石榴、喜鵲等圖案。
據《尹氏家譜》載，在唐朝的時(shí)候，尹家由甘肅天水遷到江西，後(hòu)又由江西瑞昌遷至湖北陽新，而後(hòu)又遷至大冶石闆橋，再搬到尹解元。在尹解元落業的第一代人爲解元公，灣子也因此得名。
尹解元灣面(miàn)朝鳳凰山，鳳凰山上，蘊藏了大量的青石，石質層次分明。尹氏先民靠山吃山，靠水吃水，從唐朝開(kāi)始，尹解元灣的人便開(kāi)山取石，依石而雕，從此石雕工藝世代相傳，他們憑借一錘一錾，化石爲美，使這(zhè)門技藝日臻成(chéng)熟。
石雕器具主要有錘子、鑿子、錾子等。目前，尹解元石雕的技藝、制作器具等，傳承了傳統的民間石雕藝術和技藝，同時(shí)吸納了現代的工藝。“隻要是拿得起(qǐ)錘子的人，都(dōu)會(huì)石雕。”楓林村村支書尹章炎不無驕傲地說，石雕技藝從其“國(guó)”字輩到“禮”字輩，已經(jīng)傳了20代。
走出“深閨”
成(chéng)就(jiù)石雕藝術之鄉
大江南北、曆朝曆代，他們參與建設的亭台樓閣，無法數計，留下了大批的民間石雕藝術珍品。
在武漢東湖公園，聳立著(zhe)名聞遐迩的寓言石雕：《曾子不說謊》、《盲人摸象》、《射手和賣油翁》、《獵人争雁》，其造型栩栩如生，藝術地再現了幾個诙諧而富于寓意的故事(shì)情節。這(zhè)組石雕，1987年獲全國(guó)城市雕塑優秀作品最佳獎。
1986年出自尹解元村的一隻青石小獅子，在湖北省工藝美術展覽中獲二等獎，并參加1987年的中國(guó)首屆藝術節在中國(guó)美術館展出。
現仍珍藏在尹解元村的古代精品有浮雕《漁樵耕讀》，系清代民間藝人尹光德創作，該作品構思巧妙，構圖嚴整，描繪了江南自然風光，畫面(miàn)對(duì)稱、均衡，透視也較準确，而又富有裝飾趣味，畫面(miàn)每一物象精心雕刻，惟妙惟肖，具有強烈的縱深感和空間感，是一件精緻的浮雕作品。
保存在村中年代最久遠的珍品是《關帝詩竹》碑，系該村一位号“杜陵二曲居士”的藝人于1716年爲長(cháng)安碑林所刻，這(zhè)塊碑長(cháng)約一米、寬約半米，上刻一株竹子，竹子的刻工精細逼真，竹葉的排列自然天成(chéng)，巧奪天工，然而這(zhè)些竹葉之間卻是有意排列的，它們組成(chéng)一首絕句：“不謝東君意，丹青獨立名。莫嫌孤葉淡，終久不凋零。
透雕技藝要求甚高，它要求在堅硬的石料上進(jìn)行镂空雕刻。
武漢歸元寺的空燈就(jiù)是出自尹解元石雕藝人之手，還(hái)有“大門鬥拱上的獅子”也是镂空透雕作品，可與宮廷藝術相媲美。“姜太公釣魚”的石窗子、現代人在晴川閣的作品“獅子”、“丹鳳朝陽”等取材廣泛，構思巧妙，寓意深邃，都(dōu)達到了異曲同工的效果。
保安尹解元民間石雕技藝，長(cháng)期代代傳承，創造了數以千計的石雕藝術精品，内容豐富，品種(zhǒng)繁多，具有地方風格和民族特色，可稱之爲民間石雕藝術之瑰寶。藝人們在傳承技藝的同時(shí)，既爲社會(huì)提供了精美的藝術品，給人們精神享受，又發(fā)展了經(jīng)濟，創造了經(jīng)濟效益。保安鎮已被(bèi)文化部命名爲“中國(guó)民間石雕藝術之鄉”。
打造品牌
石雕作品享譽國(guó)内外
從唐朝至今，尹氏家族世代傳承，石雕技藝不斷提升，尹解元石雕沉澱了深厚的文化底蘊。但是在上世紀九十年代以前，尹解元人隻爲生存而搗鼓石雕，生産水平低，從業人口少，石雕成(chéng)了“食之無味、棄之不舍”的雞肋。
1983年以來，尹解元的一批石雕藝術後(hòu)起(qǐ)之秀，走出家門，將(jiāng)石雕藝術推向(xiàng)了省城武漢市，先後(hòu)爲東湖磨山風景區、黃鶴樓、晴川閣、歸元寺等名勝古迹，制作了大批石雕藝術品。
随著(zhe)名氣越來越大，尹解元石雕的市場也越來越大，尹解元石雕藝人已不再滿足原來的小打小敲小鬧了，他們中有不少人在外建立了自己的石雕民間工藝公司。
上世紀九十年代初，尹解元灣的尹維坊與他人合資，湊了8000元錢，在一個小學(xué)的庫房裡(lǐ)辦起(qǐ)石雕廠。剛開(kāi)始，大家對(duì)尹維坊的這(zhè)個做法很不理解，認爲他放棄家裡(lǐ)的地不種(zhǒng)，正經(jīng)的工作不做，是“瞎折騰”。但尹維坊用活生生的事(shì)實證明了自己選擇了正确的路。
進(jìn)入新世紀，尹維坊的廠越做越大，他把保安的小廠關了，在武漢成(chéng)立了龍飛石業責任有限公司。現在尹維坊的公司在武漢、西安、上海等國(guó)内大都(dōu)市攬接各處古建工程中的石雕生意，安置勞力近300人，年産值達8500萬元，他自己的身價也過(guò)億元。
尹解元灣的尹國(guó)安，從小在父輩的熏陶感染下，1993年便開(kāi)始了自己的石雕工藝生涯，先後(hòu)赴武漢、福建、浙江等地系統學(xué)習石雕工藝。2003年，憑借多年積累的人脈資源和經(jīng)驗，尹國(guó)安創辦了浙江杭州國(guó)泰石業有限公司。
在浙江發(fā)展的10多年間，尹國(guó)安帶領他的團隊先後(hòu)創作了浙江最大石牌坊“航民山前牌坊”、杭州白馬湖三拱景觀橋、杭州蕭山育才路景觀橋等石雕工藝品，杭州、蕭山的80%到90%的石雕工程均由尹國(guó)安和他的團隊一手完成(chéng)，可謂是將(jiāng)尹解元石雕的品牌打入了杭州各地。
也正是這(zhè)麼(me)多年摸爬滾打積累的社會(huì)資源，尹國(guó)安和他的團隊入選G20峰會(huì)建設。峰會(huì)會(huì)場裡(lǐ)16座重點橋梁的欄杆建設均由尹國(guó)安設計，團隊雕刻、安裝。一時(shí)間，大冶保安尹解元石雕亮相G20、爲峰會(huì)添彩的消息傳遍了大冶。
如今的尹解元，村民基本全部以石爲生、以石會(huì)友、以石興家。尹解元石雕每年新增傳承藝人30-40人，石雕就(jiù)業人員由本村覆蓋到整個保安鎮及大冶市，傳承人員逐步向(xiàng)外發(fā)展。在浙期間，僅尹國(guó)安一人便傳承培養了120多名石雕弟子和傳承人，將(jiāng)尹解元石雕及石雕傳承推向(xiàng)了新的高峰。
秀峰區大鵬藝術石雕廠
